LES DEUX VERITES (suite)

LES DEUX VERITES  

Dans la mesure où tout évolue, se transforme, apparait  et  disparait, les choses et les gens ainsi que les évènements,  c’est une vérité relative ou conventionnelle. Mais nous ne percevons pas les choses comme elles sont réellement.  Nous ne pouvons pas dire que tout existe  en soi et par soi sans dépendre d’autre chose.   On peut avoir recours à l’exemple du rêve, quand on y est dedans on vie tout comme si on y était réellement !  Les sentiments, les images on l’air si réelle……  Pourtant quand on se réveille on serai presque soulagé que cela se termine ou déçus que cela prenne fin.

Notre réalité quotidienne est identique. Nous allons peut-être nous éveiller pour apercevoir  la réalité.  Ce que vous voyez dans vos rêves sont entièrement fabriqués par votre esprit. Notre réalité actuelle est comme un rêve ! Dans l’ultime les choses n’ont aucune substance réelle, car tout apparait pour disparaitre et tout proviens de causes et conditions. Dans le soutra du cœur le Bouddha à dit   ‘’ La forme est vacuité, la vacuité comporte la forme.  En dehors de la vacuité il n’y a pas de forme et  dans la forme rien d’autre que la vacuité…..’’
Soyons clair sur une idée fausse véhiculée depuis longtemps en Europe !  La vacuité n’est pas le vide ! 
Le vide n’est pas vacuité.   Tout ce qui existe est la,  parce que nous avons un esprit qui emmagasine  des données.  Sans le mental  les choses seraient différentes. Prenons l’exemple d’un Autiste qui perçois  sont environnement de manière différente. Il doit être guidé et rééduqué pour vivre parmi nous !  Parce qu’il ne répond pas à ce qui est conventionnellement établis !  Mais qui a raison ? Si conventionnellement le rouge n’existait pas,  on verrai cette couleur comme intruse ou illusion. Tout est relatif, tout est vacuité…..  La vérité absolue ou ultime ne peut être exprimée par des mots, des images ou des formules mathématiques, mais seulement comprise par l’expérience intérieure. Et quand on la réalise c’est une révélation en même temps qu’une évidence. On ne peut pas se tromper, on le vie dans l’intimité, en silence et plus rien n’est comme avant !
Comprendre la vérité ultime est comme la prise d’un médicament. On  est guéri des maladies de l’esprit et du corps, guéris du samsara, sans pour autant en être libérés…. Pas encore, il va falloir réaliser la Vacuité !

« La vérité ultime ne peut être enseignée, sans prendre appui sur la vérité conventionnelle.( Nagarjuna) « 

Après avoir pris connaissance de ces  enseignements,  on vas les méditer encore et encore sur la base du calme mental : c’est shiné-lakton (calme mental et vision pénétrante) jusqu’à  ce que ce soit intégré, puis réaliser  partiellement,   puis complètement.