Les deux vérités !

Les deux vérités:
Les deux vérités vont développer notre compréhension des quatre nobles vérités et nous porter encore plus loin: un cheminement vers la vacuité, le non-soi de la personne et des phénomènes. La fin de la souffrance.
Nous avons deux vérités: La vérité conventionnelle ou relative et la vérité ultime.
Les 4 Nobles vérités et les 2 vérités, constituent une base solide de notre cheminement, pour comprendre la valeur profonde du ' Refuge' et le pourquoi de nos pratiques afin de développer une foi sans failles.
La vérité conventionnelle désigne tout ce qui nous apparait. La Table existe bien puisque je la voie et la touche . Les sentiments et émotions sont bien la car je les ressent...Le soleil, les étoiles, la terre sont la aussi ! Si La Chaise est nommé ainsi, c'est conventionnellement établis pour la désigner. Les choses et les phénomènes ont une apparence conventionnelle, pour désigner, exprimer, comprendre. Cette première vérité cache un sens plus profond, un sens caché, ultime, une autre réalité.
La vérité ultime !
Qui est l'existence réelle des choses des phénomènes et de la personne, qui possèdent une réalité différente que la simple apparence. Les choses ne sont pas exactement comme nous les percevons, car si nous passons à une analyse plus approfondie, nos conceptions s'écroulent. Si l'on accepte que tout existe différemment, le bonheur n'est plus très loin. On est à mi-chemin de la réalisation du véritable " je" , le chemin vers la vacuité ou tout au moins sa compréhension intellectuelle. Et shiné - Lakton nous portera vers une réalisation personnelle de cette vacuité.
 A SUIVRE ......

Présantation des quatres nobles vérités

Le Bouddha a donner sont premier enseignement après avoir atteins l'éveil et après une période de réflexion....Cet exposé reçu par la suite, le non de dhamma " premier sermon"  ou mise en route de la roue du dharma, également appelé ' soutra'. Cela représente l'essence des enseignements du Bouddha et tous ses enseignements reposent sur cette notion initiale. Le Bouddha enseigna pendant quarante cinq ans .Il s’efforça, toute sa vie d'abolir le système des castes et lutta contre les sacrifices d'animaux, enseignant l'amour et la compassion pour tous les êtres vivant.
La première des quatre nobles vérités : La souffrance.
Il y a la souffrance de la maladie, des peines, des douleurs, du chagrin et du désespoir, de la vieillesse
mais aussi d'être en contact avec ce que l'on ne désire pas, qui est désagréable et que l'on aime pas . La séparation de ce qui est agréable et que nous voulons garder est souffrance aussi; ne pas obtenir ce que nous désirons ,perdre ses proches , la mort , tout cela est souffrance. Il nous faut bien comprendre ce qu'est la souffrance , surtout si nous sommes habitués a la vie facile d'une famille aisé, ou si notre égo est si développé que nous avons du mal a comprendre la souffrance d’autrui. Dans notre quotidiens nous pouvons trouver des exemples de souffrance , mais la détresse, la peine, la dépression la solitude et le conditionnement, le conditionnement culturel aussi qui nous plonge dans une sorte de prison familiale et sociale don , bien souvent nous n'avons pas conscience  et ceci est moins évident  à observer . On peut parler d'insatisfaction, de frustrations qui ont une connotation plus large que le mot " souffrance" et le principe est très profond . Il faut reconnaitre et comprendre cette souffrance fondamentale . voilà qui résume ce qui se passe dans nos vies ! combien y a t'il de différents types de souffrances ? en avons nous conscience ? la réponse est non ! on ne sais pas. C'est pour cela que nous devons y réfléchir , savoir comment et pourquoi tel ou tel évènements nous arrive et comment faire pour changer les choses .Tout ce qui est indésirable et désagréable devrait être évité , mais comment ? voilà le principe des quatre nobles vérité ......Nous pouvons déjà réfléchir à tout ceci : nos souffrances , la souffrance des autres , celles qu'on vois et celles qu'on ne vois pas.....